Sejarah Islam The Battle Of Mansoura dan Alasan Umat Islam Diam Atas Genosida di Palestina

Reporter: Tedy |

Editor: Tedy |

Jumat , 17 May 2024 - 04:59

alasan umat islam bungkat atas genosida di Palestina----

PRABUMULIHPOS.BACAKORAN.CO - Pertempuran Mansoura atau Al-Mansurah dan alasan umat islam tetap diam ketika Palestina di genosida habis-habisan.

Pertempuran Al Mansurah berlangsung pada 4 Dzulqa’dah 647 H atau 1248 M, antara Tentara Salib yang dipimpin oleh Louis IX.

Raja Perancis ini memimpin pasukannya menuju Mesir untuk menyerang pasukan Ayyubiyah pimpinan Emir Fakhruddin Yusuf, Faris ad-Din Aktai dan Baibars al-Bunduqdari.

Perang ini terjadi di sebuah kota kecil bernama Al-Mansurah di utara Mesir, antara 30 ribu pasukan nasrani gabungan banyak negeri di Eropa.

Mereka melawan tentara muslim Mesir berjumlah 4600 pasukan berkuda dan 6000 pasukan pejalan kaki.

Hal ini menunjukkan bahwa kemenangan tidak bergantung pada jumlah pasukan melainkan karena kuatkan keimanan dan keyakinan umat islam terhadap agamanya.

Pada pertengahan abad ke-13, Tentara Salib menjadi yakin bahwa Mesir ialah jantung pasukan dan gudang senjata Islam.

Mesir dianggap sebagai hambatan bagi ambisi mereka untuk merebut Yerusalem yang telah lepas dari genggaman mereka untuk kedua kalinya pada tahun 1244.

Pada tahun 1245, selama Konsili Lyon Pertama, Paus Innosensius IV memberikan dukungan penuhnya bagi Perang Salib Ketujuh yang sedang dipersiapkan oleh Louis IX, Raja Prancis.

Tujuan Perang Salib Ketujuh adalah untuk menghancurkan Dinasti Ayyubiyah di Mesir dan Suriah, dan merebut kembali Yerusalem atau yang kita kenal sekarang bernama Palestina.

sejarah islam the battle of mansoura dan alasan umat islam diam atas genosida di palestina                            prabumulihpos.bacakoran.co - pertempuran mansoura atau al-mansurah dan alasan umat islam tetap diam ketika palestina di genosida habis-habisan.
pertempuran al mansurah berlangsung pada 4 dzulqa’dah 647 h atau 1248 m, antara tentara salib yang dipimpin oleh louis ix.
raja perancis ini memimpin pasukannya menuju mesir untuk menyerang pasukan ayyubiyah pimpinan emir fakhruddin yusuf, faris ad-din aktai dan baibars al-bunduqdari.
perang ini terjadi di sebuah kota kecil bernama al-mansurah di utara mesir, antara 30 ribu pasukan nasrani gabungan banyak negeri di eropa.
baca juga:amalan mencegah dan mengatasi anxiety, jadi pribadi lebih tenang dan yakin dalam setiap ujian hidup
baca juga:terlihat aman, ternyata ini daerah paling berbahaya di pantai, orang tua wajib kenali ciri-cirinya!
mereka melawan tentara muslim mesir berjumlah 4600 pasukan berkuda dan 6000 pasukan pejalan kaki.
hal ini menunjukkan bahwa kemenangan tidak bergantung pada jumlah pasukan melainkan karena kuatkan keimanan dan keyakinan umat islam terhadap agamanya.
pada pertengahan abad ke-13, tentara salib menjadi yakin bahwa mesir ialah jantung pasukan dan gudang senjata islam.
mesir dianggap sebagai hambatan bagi ambisi mereka untuk merebut yerusalem yang telah lepas dari genggaman mereka untuk kedua kalinya pada tahun 1244.
baca juga:tari pembauran, adat pernikahan pemersatu keluarga yang dilestarikan di kota prabumulih 
baca juga:adab memasak yang jarang diketahui, tak hanya bikin makanan enak tapi juga berkah dan dapat pahala
pada tahun 1245, selama konsili lyon pertama, paus innosensius iv memberikan dukungan penuhnya bagi perang salib ketujuh yang sedang dipersiapkan oleh louis ix, raja prancis.
tujuan perang salib ketujuh adalah untuk menghancurkan dinasti ayyubiyah di mesir dan suriah, dan merebut kembali yerusalem atau yang kita kenal sekarang bernama palestina.
tentara salib meminta mongol untuk menjadi sekutu mereka melawan kaum muslim, tentara salib menyerang dunia islam dari barat, dan pasukan mongol menyerang dari timur.
kapal-kapal perang salib ketujuh, dipimpin oleh saudara-saudara raja louis, charles d'anjou dan robert d'artois.
mereka berlayar dari aigues-mortes dan marseille menuju siprus selama musim gugur 1248, dan kemudian ke mesir.
kapal-kapal memasuki perairan mesir dan pasukan perang salib ketujuh mendarat di damietta pada juni 1249.
emir fakhr ad-din yusuf, komandan garnisun ayyubiyah di damietta, mundur ke kamp sultan di ashmum-tanah.
hal ini menyebabkan kepanikan besar di kalangan penduduk damietta, yang melarikan diri dari kota, meninggalkan jembatan yang menghubungkan tepi barat sungai nil dengan damietta tetap utuh.
jatuhnya damietta menyebabkan keadaan darurat umum (disebut al-nafir al-am) diumumkan, dan penduduk setempat dari kairo dan dari seluruh mesir pindah ke zona pertempuran.
pertempuran al mansurah berakhir dengan kemenangan yang menentukan bagi pasukan ayyubiyah.
meskipun tentara salib awalnya berhasil menduduki damietta, mereka kemudian terjebak dalam pertempuran di al mansurah dan menderita kerugian yang parah.
pasukan ayyubiyah, yang dipimpin oleh emir fakhr-ad-din yusuf, faris ad-din aktai, dan baibars al-bunduqdari, berhasil mempertahankan mesir dari invasi tentara salib.
kekalahan ini merupakan pukulan besar bagi tentara salib dan mengakhiri ambisi mereka untuk merebut kembali yerusalem melalui mesir.
dalam jangka panjang, kegagalan ini berkontribusi pada penurunan pengaruh perancis di timur tengah dan dinamika politik internal perancis.
kemenangan dalam pertempuran al mansurah juga memperkuat posisi dinasti ayyubiyah dan kemudian dinasti mamluk di mesir.
pertempuran ini menunjukkan kekuatan militer mesir dan memainkan peran penting dalam mempertahankan mesir dari invasi tentara salib di masa depan.
selain itu, kemenangan ini juga berkontribusi pada perkembangan peradaban islam di mesir.
misalnya, daulah mamluk sangat fokus pada pengembangan infrastruktur yang kuat dan modern di mesir.
mereka membangun masjid-masjid megah, universitas islam, jembatan-jembatan, dan sistem irigasi yang luas.
namun pasukan salib tidak lantas berhenti untuk merusak umat islam yang pada saat itu sangat unggul pada bidang militernya dan kuatnya keimanan mereka.
kekalahan tersebut membuat raja louis ix berupaya menyerang kaum muslimin dari medan pemikiran, bukan lagi medan militer.
motivasi penggunaan perang pemikiran didapatkannya setelah kalah berkali-kali dari umat islam.
“kamu sekalian tidak akan mampu untuk mengalahkan orang-orang islam di medan peperangan fisik. pertama, kamu mesti merusak dulu keyakinan mereka. lalu, barulah kamu sekalian bisa menakhlukkan mereka dengan mudah”.
itulah yang dikatakan louis ix pada raja-raja eropa, panglima militer dan jajaran menteri sehingga mereka pun menempuh jaln perang lewat pengacauan aqidah.
dalam uraian seorang ulama, louis ix menyimpulkan bahwa siapapun yang menghadapi umat islam, maka mereka harus menempuh dalam lain.
perang pemikiran lebih memberikan pengaruh besar dengan menanamkan keraguan dan opini yang sesat ditengah umat islam.
alasan inilah yang membuat umat islam pada akhirnya abai terhadap permasalahan umat seperti genosida di palestina.
umat islam justru sibuk dengan mengikuti trend terbaru, berdebat pada hukum yang furu’ bahkan sibuk dengan maksiat.
padahal dengan memberitakan apa yang terjadi di palestina sudah menjadi bagian dari perlawanan dari perang pemikiran yang terjadi.
pentingnya palestina atau masjidil aqsha yang akan dihancurkan oleh zionis merupakan sepotong aqidah umat islam yang wajib dijaga bersama.(*)

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Prabumulih Pos 17 Mei 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan